Умови виживання ЛГБТ в Узбекистані

Узбецькі гомосексуали виробили кілька поведінкових стратегій і правил безпеки, які дозволяють жити в умовах гомофобного суспільства, де для чоловіків існує кримінальне покарання за одностатевий секс.

Британський сайт openDemocracy за півроку знайшов тільки двох геїв і одну лесбіянку з республіки, які погодилися дати інтерв’ю на цю тему на умовах анонімності.

25-річний житель Ташкента, який працював в сфері послуг, нині безробітний, будучи відкритим геєм, впевнений, що в столиці це «в принципі, не так вже й страшно», однак комфортне існування можливо тільки «в вакуумі».

За його словами, коли однокласники в школі дізналися, що він гей, його «трохи буллили» (від буллінг, англ. Bullying – цькування в колективі), але приниження тривали недовго і згодом зійшли нанівець, оскільки він на них не реагував. Спокійно його камінг-аут сприйняли на роботі.

Ситуацію, коли співробітники його ігнорують, навіть будучи у нього в підпорядкуванні, він відносить на рахунок відсутності у нього авторитету і не пов’язує зі своєю сексуальною орієнтацією. За словами ташкентців, більше з побутової гомофобією він стикався під час поїздок до Москви.

У Ташкенті геям доводиться дотримуватися суворих заходів конспірації: «Для знайомства в Ташкенті гомосексуали, як правило, користуються соціальними мережами, але там усі шифруються і ховаються – бояться.

Ставлять фотографії сторонніх людей, тому при знайомстві у тебе все відбувається навмання».

Ні в Ташкенті, ні в Росії, на його думку, у чоловіків-гомосексуалів немає можливості жити разом і виховувати дитину і практично немає ЛГБТ-спільноти. «Причин для цього декілька, але головна – страх: ніхто не хоче кримінального переслідування», – констатував молодий чоловік.

Крім того, у геїв існують певні правила безпеки, наприклад, не відвідувати дикі місця на периферії типу Like Bar на околиці міста: «Там точно можна зустрітися з проблемами. Але знову ж таки не тому, що я гей, а тому, що там в цілому не дуже безпечно», – розповів співрозмовник сайту.

27-річна мешканка Ташкента, що працює в сфері IT-дизайну, стверджує, що не стикалася з прямою агресією на свою адресу через сексуальну орієнтацію, оскільки до лесбіянок, за її словами, ставляться несерйозно, і «з точки зору безпеки дівчатам ЛГБТ простіше». «Суспільство сприймає нас як якихось кумедних звіряток, – вважає вона. – Ми можемо дозволити собі триматися за руки, хлопці – ні».

У той же час є свої специфічні труднощі, наприклад при пошуку знайомств. «Усі або дуже закриті, закомплексовані і бояться самі себе, або живуть в офіційному шлюбі, який прикриває їх орієнтацію», – поскаржилася лесбіянка. Незважаючи на те що гомосексуальні жінки не потрапляють під кримінальну статтю і мають в цьому сенсі привілей, публічних заходів в Ташкенті вони не влаштовують, в тому числі з побоювань нашкодити ЛГБТ-спільноті.

Шохрух Салімов – бісексуал, політичний біженець, в серпні минулого року звернувся до президента країни з проханням скасувати статтю за мужолозтво, – констатував, що стаття 120 ( «Мужеложество» або «бесакалбазлик») широко використовується для маніпуляцій і загроз. У 2019 Салимова затримали за показаннями приятеля, отриманим в результаті шантажу з боку ОВС. В ОВС від нього самого зажадали $ 2000, щоб закрити справу. Віддавши здирникам цю суму, він поїхав спочатку в Москву, потім в Стамбул, де живе і зараз.

Салімов оцінив ситуацію з ЛГБТ в Узбекистані інакше і перерахував основні проблеми, з якими стикаються гомосексуали: шантаж, відкриті погрози, образи і приниження, неможливість звернутися за допомогою до правоохоронних органів, до прокуратури або подати в суд через існування кримінальної статті.
Гомофобія, на його думку, насаджується, з одного боку, ісламською релігією, з іншого – консерваторами у владі, вихованими за радянських часів.

«Причина того, що цю статтю не хочуть скасовувати, на мій погляд, в тому, що нагорі сидять гомофоби з їх спотвореним уявленням про нас, про те, що ми нібито загроза для країни. Цей світогляд у більш зрілих вищих залишився ще з часів СРСР, і сьогоднішнє молоде покоління бере приклад з них», – уклав Салімов.

До схожих висновків – радянська гомофобія з посиленням ісламу – прийшла Міжнародна асоціація лесбіянок, геїв, бісексуалів, трансгендерів та інтерсексуалів ILGA-World, яка вивчила в 2019 році ситуацію з правами ЛГБТ в країнах Центральної Азії.

Влада Узбекистану, проводячи реформи в різних сферах, відхиляє і ігнорує рекомендації ООН і правозахисників в сфері захисту прав ЛГБТ-людей.